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八大碗是哪里的特色菜?有什么历史来源?.
2024-07-02人已围观
八大碗是哪里的特色菜?有什么历史来源?.
八大碗是哪里的特色菜?有什么历史来源?
八大碗又被称作满族八大碗,它是满族人家最平常的菜肴,早先的满族八大碗只在满族人家食用。清朝乾隆期间,正值鼎盛时期。“满汉全席”在饮食业得到发展,满汉全席分为“上八珍”、“中八珍”、“下八珍”,满族八大碗被纳为满汉全席之一下八珍。《汉族旗人祭礼考》记载:宴会则用五鼎、八盏,俗称八大碗,年、节、庆典、迎、送、嫁娶富家多以八大碗宴请,八大碗在当时集中了扒、焖、酱、烧、炖、炒、蒸、熘等烹饪手法。
当然各地的满族八大碗也因地产食材不一,因而菜品也不同。所谓“八大碗”,源于流水席,传统婚丧嫁娶,乃至社日等,都需聚众而餐,这是与唱大戏同样重要的民间庆典,由于场面、桌椅、碗筷等数量不够,只好采取“随来随吃,吃完即走”的方式。
它可以说是中华美食中著名的宴席,根据粗细和地域不同有很多的划分。但是,八大碗的美食不管怎么变,唯一不变的就是就餐的时候,讲究每桌坐八个客人,每桌上八道菜,装菜的八个大碗要摆成八角形。
万山八大碗
八大碗在民俗中是指菜,“八”的数字也就限定了菜,根据八大碗在全国的民俗情况来看,它是限定了菜的数量不能少于八碗,而不是绝对的八碗;“大”是“海”,也就是海的意思;“碗”特别指明了是“碗”,不管是“土碗”还是“瓷碗”、“陶碗”,但绝对不是“钵”,也不是“碟”。
尽管它是根据不同地域风俗而产生变化的,但还是有着相对稳定的菜谱,比如在猪八碗中必须每碗都有猪肉,羊八碗中必须每碗都有羊肉,而现如今流传的每碗均有肉的八大碗并不是传统意义上的八大碗,传统意义上的八大碗是荤素搭配得当,而并非一色的荤菜。
像老北京民间的八大碗菜单,经过数百年磨合下来基本固定,即大碗三黄鸡、大碗黄鱼、大碗肘子、大碗丸子、大碗米粉肉、大碗扣肉、大碗松肉和大碗排骨。
在匮乏时代,这种吃法拉近了人与人之间的距离,冲淡了日常生活的无聊,但随着生活改善,老北京八大碗渐行渐远,一度失传,虽然现在也有商家将其恢复,但没那个热闹劲儿,又都是荤菜,今天人还真不太能吃下去。
清真八大碗
除了这种民间的八大碗,最为传统的应该就要数这清代流传出来的满族八大碗:由雪里蕻炒豆腐、虾酱豆腐蛋、猪蹄子、灼田鸡、小鸡蘑菇炖粉条、年猪菜、椿鱼和阿玛尊肉组成。
五台八大碗
这之中以阿玛尊肉最具代表性,因着是清太祖努尔哈赤时代流传下来的,又被成为努尔哈赤金肉。《满族简史》记载,努尔哈赤统一东北后建“堂子”,立竿祭天凡用兵及大事必祭《竹叶亭杂记》载祭用,必选择其毛纯黑无一杂色者,其牲即于神前割之、烹之,可能这便是阿玛尊肉的由来吧。不过在老北京除了满族八大碗,还有所谓“清真八大碗”,自大厂传入,即清炖羯羊肉、红烧牦牛肉、清蒸香带鱼、酸辣汤里脊、牛丸烧白菜、烟笋焖豆腐、壹品八宝饭等,它也有简版,即炖牛肉、炖杂碎,胡萝卜、长山药、海带、醋熘白菜、粉条、丸子、炸豆腐等。
正定八大碗
除此之外,按地域划分还有不少其他的八大碗吃法:
如正定八大碗是方肉、酥肉、扣肘、肉丸子、豆腐(炸豆腐或白豆腐)、海带、粉条和农家时令蔬菜等;
如红河建水八大碗为条子肉、煨酥肉、笋丝、粉丝、膀、豆腐皮、黄闷排骨、滑肉片等;
如宣威八大碗为坨坨肉(红或白)、酥肉特特(团的儿化音)、小炒肉、沙锅煮火腿、菜豆花、韭菜根、白菜煮白豆腐或黄豆腐、淹菜拌粉丝等;
安徽八大碗
如徐州的“八大碗”就包含有酥鱼条、虎皮蛋、糖肘子、白鸡丝、八宝饭、烧滑脊、扣千子、清蒸鸡等,都是用黑铁锅、木柴火的传统方式烹饪。
八大碗的做法也有粗细之分,细八大碗指:熘鱼片、烩虾仁、全家福、桂花鱼骨、烩滑鱼、川肉丝、川大丸子、松肉等,;粗八大碗有:炒青虾仁、烩鸡丝、全炖蛋羹蟹黄、海参丸子、元宝肉、清汤鸡、拆烩鸡、家常烧鲤鱼等。
布依八大碗
总之,各地不尽相同,因时因地而异,难以一一点出来。 从这些菜名中,我们可以看出有荤有素,荤素搭配,甚至有的各占一半,菜的原料也没有定准,各样都有,这就说明八大碗是民间风俗之菜,原本就是因时随地拼合凸显出来的菜,到后来才有了一定的菜谱定位。
临清八大碗
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